卷六十三 汉纪五十五（1）

    渔阳田豫对太守鲜于辅说：曹氏奉天子以令诸侯，终能定天下。应当早日从之。鲜于辅于是率其众以奉王命。诏令以鲜于辅为建忠将军。都督幽州六郡。

    初，乌桓王丘力居死，子楼班年少，从子踏顿有武略，代立。总摄上谷大人难楼，辽东大人苏仆延，右北平大人乌延等。袁绍攻公孙瓒，踏顿以乌桓帮助他，公孙瓒灭，袁绍承制皆赐踏顿，难楼，苏仆延，乌延等单于印绶。又以阎柔得乌桓心，因加宠慰以安北边。其后难楼，苏仆延，奉楼班为单于，以踏顿为王。然而踏顿犹秉计策。

    眭固屯兵射犬。

    建安四年夏四月，曹cao进军临河。使将军史涣曹仁渡河攻击眭固。曹仁，是曹cao从弟。眭固自将兵北奔袁绍求救。与史涣曹仁相遇于犬城。史涣曹仁击斩眭固。曹cao遂济河围射犬。射犬降。曹cao还军敖仓。

    初，曹cao在兖州举魏种孝廉，兖州叛，曹cao说：只有魏种不会弃孤而走。及听说魏种逃走了，曹cao发怒说：魏种不南走越，却北走胡，他们不会安置你。既下射犬，生擒魏种，曹cao说：只是他的才能还是可以利用的。于是解其缚而用之，以为河内太守，将河北的事托付给他。

    以卫将军董承为车骑将军。

    袁术既称帝，yin侈恣甚，媵（ying）御无数。无不兼罗纨（wan），厌粱rou。属下饥困，无所收恤，继而资实空尽，不能自立。于是烧宫室，奔其部曲陈简，雷簿于潜山。复为陈简等所拒绝。遂大穷，士卒散走，忧愤不知所为。于是遣使归帝号于兄袁绍。说：禄去汉室已经很久了，袁氏受命当王。符瑞明白的在那里摆着，如今兄长拥有四州，人户百万，谨归大命。希望兄长能够兴旺光大。袁谭自青州迎袁术，欲从下邳北过。曹cao遣刘备，及将军清河朱灵邀击之。袁术不得过，复走寿春。六月，至江亭，坐在无席的床上叹息说：袁术竟然到了如此不堪的地步。因愤慨结病，呕血而死。袁术从弟袁胤畏惧曹cao，不敢居住在寿春，率其部曲，奉袁术的灵枢，及妻子奔庐江太守刘勋于皖城。故广陵太守徐璆（qiu），得传国玺而献上。

    袁绍既克公孙瓒，心性益骄，贡御稀简。主簿耿包密白袁绍，应当应天人之望称尊号，袁绍将耿包的密启展示于军府，僚属皆言耿包妖妄当诛，袁绍不得已，杀耿包以求自解。袁绍简精兵十万，骑万匹，将要进攻许。沮授进谏说：近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝。仓库无积，不可妄动。应当务农息民，先遣使向天子献捷。若不得通，再表奏曹cao隔我王路。然后进屯黎阳。渐渐经营河南。多造舟船，缮修器械。分遣精骑，抄其边鄙。令敌不得安宁。我趁机智取，如此可稳坐而天下定。

    郭图审配说：以明公之神武，引河朔之强众以伐曹cao，易如覆手，又何必如此呢？

    沮授说：救乱诛暴，称之为义兵。恃众凭强，称之为骄兵。义者无敌，骄者先灭。曹cao奉天子以令天下，如今举师南向，这虽然违背道义，但庙胜之策不在强弱。曹cao法令既行，士卒精练，非公孙瓒之辈坐而待毙之势。如今主公却要弃万安之术，而兴无名之师，臣窃为主公危惧。

    郭图审配说：武王伐纣，不为不义。何况以兵加于曹cao，怎能说是师出无名？况且以主公今日之强，将士思奋，怎可不及时定兴复天下之大业呢？所谓天与不取，反受其咎。这就是越之所以称霸天下，而吴国却因此而灭的缘故。监军之计只不过是一种稳妥无害的方法，却并不是见时知机之变。