第二百二十章：他年因今日果

    楚升悠悠转醒，正听见那和尚口中所言“圆融”二字，不禁眼中泛上血色，面上更有狰狞神色。

    圆融，圆融...这老秃驴！

    当日在魏长卿府上，楚升便感觉这老秃驴有些不对头，是以在魏长卿面前驳走了其人。

    不曾想，这老秃驴当真有种，一身血衣出天台，屠尽寺中僧侣众。

    这手段，切是狠辣。

    “三基教...”楚升拳头紧攥，指尖嵌入血rou。

    袁方将天台寺逢难一事听在耳中，面上也满是难以置信的表情。

    佛门八寺之一，皆是有百年底蕴所在的，未曾想这般轻易便被颠覆？

    耳朵微动，他听到了楚升口中碎碎念，旋即扭头来问。

    “三基教所为！”楚升言中满是杀意，对广明和尚与袁方道：“那圆融和尚，切是三基教信众，端不得是个中暗桩。”

    广明深吸了一口气，大和尚也有一份养气功夫，闻言只是沉默的点头。

    他也想到了这方面。

    楚升的目光却落在了他身上。

    “三基教与贵寺，似乎是颇有渊源...”楚升回忆起最初他将三基教一事告诉阳杰、广明大和尚、清道观主之时的一幕，这和尚面上的表情变幻，足以说明事端并非这般简单。

    话说，当日楚升通报三基教事，彼时相聚的四人，已有二人身死。

    宁州武林盟主阳杰虽然是死于左府之战中，但彼时杀他的刺客，实则也是三基教众。

    至于清道观主，则就在崇安寺遭杀。

    他们之死，都与这三基教脱不开干系。

    楚升目光咄咄逼人，广明大和尚沉默许久，终于是怅然道：“三基教...或是起于我寺。”

    不顾袁方与楚升愕然表情，广明垂眉敛目，“我天台寺为佛门八寺之一，便有一位高僧辈分极高，与六祖同辈，为六祖师兄弟，法号为慧念...”

    或者说，非是天台寺，乃至于佛门八寺，都有一位与佛门佛头同辈分的高僧坐镇。

    这是佛门规矩，五祖、六祖，都是集自佛门八寺中佛法最为精深者，一起于万佛门庭东山寺坐而论佛，胜而为祖。

    彼时八位高僧共聚，六祖为南佛宗尤为推崇之人，另有一僧为北佛宗推崇者。

    论佛及至三日三夜，其余六人皆败退，六祖终于论败该僧，得为佛头。

    后该僧渡海往瀛洲去，这便是瀛洲佛门的起源。

    这里面却有一个小插曲。

    在当日论佛，论及到第三日黄昏时分，一僧终于惜败而走。

    这正是天台寺所遴选欲夺佛头位的高僧，法号慧念。

    慧念深感己身佛法不足以与六祖或那僧相提并论，由是避而归寺，闭关念佛三十又三天。

    及至第三十四日，有一人来天台寺拜访，与慧念共同念佛。

    由是慧念禅通意顺，立得佛门八宗法门第一念佛宗。

    在他之后，其余佛门七宗法门才逐渐建立，便是佛头六祖也在其后方才提出“禅宗”。

    是以常有人叹，这佛头位，本该是慧念所得。

    而这念佛宗，便以“往生西方极乐净土”为目的，修得是那念佛三昧。

    当日清道观主曾经打趣说道，那三基教的所谓“三劫三基”，可不就是佛门天台寺念佛宗的之‘念佛三昧’？

    倒还真是被他一言中的，“三劫三基”正是脱胎于“念佛三昧”。

    而三基教的创设之人，那所谓的“无极圣祖”，也非是他人，正是慧念大师闭关第三十四日，出关与其念佛之人。