第一百五十一章 哭教

    大宋好土匪白马啸西风第一百五十一章哭教教首如此，他身边的高级僧官只会上行下效，变本加厉，久而久之便固化成一个教派团体的共同利益，从此难以撼动改变。

    绝对的权力导致绝对的腐败，这种腐败不仅在于财物，而且在于精神，不仅政权如此，神权亦如此。”

    “绝对的权力导致绝对的腐败，”邓元觉喃喃地念叨，点点头，道：“怪不得本教一直倡导苦行潜修，那是因为大多数人是抵挡不过红尘诱惑的。”

    “不要在意所谓的圣地、乐土，那些看似高大辉煌的地方，其实是金玉其外、败絮其中。你修你的行，你只渡有缘人，管他作甚？”程风继续安慰他。

    邓元觉低头思索半天，两眼发直，神情黯然，临最后，偌大条汉子竟然匍匐在地，撕心裂肺地嚎啕大哭起来。

    仿佛平静微澜的海面突然间暴风骤雨，浪卷滔天，猝然爆发出来的哭声在山间回荡，“扑棱扑棱”，惊起山坡上一群群飞鸟，落下几根羽毛。

    一只松鼠立在松树上，手里抱着一枚松果，歪着头瞧着这五只奇怪的大猴子，其中一只正趴在地上发出奇怪的声音，充满了好奇和不解。

    邓元觉心中的苦楚他是没办法对他人说出来，前些年，他在睦州青溪结识了一位名叫方腊的教友。

    方腊是一位漆园庄主，性情豪爽，乐善好施，扶贫济困，深得人心，吸引了大批教徒前来投奔。

    特别是赵佶当朝后，喜花石竹木，在江南设“苏杭应奉局”，派众爪牙到东南各地，搜刮民间花石竹木和奇珍异宝。

    青溪县多产竹木漆，是应奉局重点酷取之地，民众深受剥削压迫之苦，不满朝政久矣。

    摩尼教主张“是法平等，无分高下”，信教者都是一家，地位上彼此平等，不分尊卑，钱财物用实行互助共济，没有你我之分。