第七十九章 常数

    把常量y=C（C为常数)定义为函数，通常是这么理解的：不论自变量x取什么样的实数值，因变量y恒取常值C，所以常值函数y=C的定义域D(f)=(-∞， ∞)，值域Z(f)=C，它的图像是一条平行于x轴并通过点(0，C)在y轴上截距为C的直线。

    ————赵延孟（编）《经济数学》

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    荀夜回悟了！

    她终于明白，吴知己说得没错，在《庄子·说剑》中，确乎隐喻了通达“不射之射”的路径。既然运转天子与诸侯之剑并不是仰赖蛮力，那射术的至高境界，自然也绝非仅靠着一双神目与精熟的技巧便可达至的。

    当荀夜回散化执念，不纠缅于异瞳的凝察细视，不依赖于外部的杀伐利器，她已放下了那些曾经的骄矜与戒惧，更不执着于什么吴楚之争、什么原点所在；此刻，荀夜回彻彻底底的悟了，物我攸同，混成一块，心无挂碍。

    其体也出诸障碍，其用也得大自在！

    荀夜回在“尘幻”中的意识存在不知不觉的渐渐模糊了起来，仿佛正与周遭的混沌相依相融。每当荀夜回的本体意识淡了几分，这方“尘幻”天地中便添了几分灵动；而这股子灵动劲时而舒卷悠扬，时而矫矫弦张，竟与荀夜回轻挽雕弓时的身姿有一种说不清道不明的相似关联。

    虽说这股子灵动算不得多么强烈，却也一步步于冥冥中牵动混沌，潜运造化，缓慢细密却卓有成效的驱控着“尘幻”中的一砂一粟、成阡成路。

    庄周的天子之剑以山河社稷为锷为锋，荀夜回的不射之箭自然也需诏命乾坤。只是她怎么也没料到，当放下执念，澄宁心绪，全数意识只存一线时，她所得到并不仅仅是役化“尘幻”为弓，分化混沌为箭。

    此时此刻的她，心之所指，目之所向，直之无前，无远弗届！在她眼前，那条因云雾涛裂，左右齐整两分的无涯长径已成了她的箭。这是一枝可纵可横，笔直而不桡的箭，更是一条无端亦无止，仿若常值函数的线。

    因其无端无止，故而无限；盖因其本就无限，故而虽曰不射，却无有不射！

    是啊...当弓张弦控之刻，若有长箭无涯，规丈天地，穿贯万物；如此，又何须射？又何必射？不射之射！

    而更让荀夜回为之讶异的是，就在“尘幻”涛分道现，不射之射初露真容的一霎，她竟也仿佛望到了那传说中的“原点”，那个贯通尘、虚两域的黄泉入口。