第167章 东西方剑术三
第一场交流,由王洪与一个叫多纳特罗的剑术家下场。 多纳特罗比王洪高出半头,手里拿着一把特制的长木剑。 意大利人使用迅捷剑的人多一些,但在场的学者看到王洪自己做的木剑后,却集体让多纳特罗这个练长剑的先下场。 说是长剑,实际上是双手剑。巧合的是,欧洲最盛行的时代,也是东方明清交际,中日朝三国流行双手剑的时间。 这种双手剑步兵专用,看起来很巨大,长度足有一米五,拿在大个头多纳特罗手中却很轻盈。 以长制短,这是冷兵器恒久不变的真理。 这,就是意大利人给王洪拿出来的杀威棒。 临时充当裁判的一个剑法研究学者,用手比划着,让两人不要使用剑术以外的招法,也让两人不要全力攻击要害位置。 最后,又叫来翻译提醒王洪,双方用回合制,实现一次可以造成致命的技术,算一个回合。 不论输赢,双方要打上五个回合,以方便边上围坐着的学者们,记录和分析双方的技术。 王洪听出来,好象是随时可以再增加一些回合。 只是他的注意力,全放在了对手身上。 他怎么看,对手双手握剑的方式,似乎,与日本的剑道差不多。 的确相似,欧洲人用这种长剑冲锋陷阵,目标与日本人的小规模冲突场景基本一样,都是以对方的轻步兵为主。 但是欧洲的双手剑,技术范围可比日本剑道多。不但劈,更会剌,近身的技术也很全面。用现代武者的眼光,感觉是综合了日本剑道、菲律宾短棍、中国双手剑、鞭杆、齐眉短棍等等武术中的一些招式,都是在性命相搏时,所能使用到的最老练且最有效的武术技巧。 完全没有电影中那种“中世纪的笨重刀剑”感。 当王洪把视线放在多纳特罗手中的木剑剑身上,他发现,那木剑的剑身,双刃只开了一半,余下的位置似乎允许抓握。 裁判一声口令,王洪只关注了下双方的距离,便开始打量起对方的起手式来。 多纳特罗见王洪手中的东方剑不足一米长,就把手中的木剑扬了起来,似举旗一样,立在了耳肩处。这种起势足以震慑住拿短武器的对手,如果距离合适,长剑的长度,不等对方近身,一记快速有力的砍劈,就可以结束战斗。 王洪心道:这怎么跟日本人举剑的方式差不多? 便持剑手在前,膝盖稍曲,围着多纳特罗转了起来。 现代击剑的长条场地,自然是比赛中发展起来的,但在欧洲各个剑术学校里,更多的时候,还是开放式的场地。只是大家约定成俗,在一个长条范围内你来我往,这样与战场只有狭长的回转空间,前方只有对手实战情况相似。 但也不能说王洪围着多纳特罗转圈,就有问题。欧洲剑法也是开放式的,可能这些欧洲人还喜欢看到这种异域风格。 王洪围着多纳特罗走了半圈,见对手有些拘谨的在调整步伐,便加快了速度。 这个走法,跟八卦剑走圈极其相似,不同的是不会蹲那么低的架子,也不会走那么快、那么均匀。而是带着不那么明显的忽快、忽慢、忽远、忽近。 围观的人群,都关注着场中的变化,这种围着对手的方式,不是没有过,只是这种随意的方式,似乎,这个中国人,有些太胆大了。 多纳特罗要是上步侧劈下去,这个中国人会怎么应对哪? 身在其中的多纳特罗却有着极大的压力,仅这几秒钟,多纳特罗就直观的感觉到,对手极有经验。 王洪对距离掌握的非常好,又一直往多纳特罗的右侧走动,这让多纳特罗在发动攻击时,只有一个攻击范围不大的侧劈动作可选。 多纳特罗对于变不变式迟疑了一下,最终选择了上步一剑侧劈下去。 这是交流,他宁可给对手一次获胜的机会,也要知道对方的反应能力和应对的技法。 王洪带着护具,有些不大习惯眼线,却也抓住了对手肩部的动作,预判出多纳特罗的动作。 在多纳特罗剑往下落的时候,他的脚加快了速度,以切进的方式,贴近了二人的距离,却躲开了那长剑的力道最大处。 他半举着木剑,半迎在长剑的中间,在多纳特罗的长剑劈下来时,剑身一横,连切带贴的,侧拍在了多纳特罗的剑脊上,却又借力弹开,在脚步的带领下,剑尖点在了多纳特罗的手臂上,又向头脸虚晃了一下,人便从多纳特罗的身后走开。 剑术所产生的伤害,可以分成砍劈伤、突刺伤和拖割伤三种,王洪这一个攻击,虽然不完全,但在场所有人都知道,在真实的战场上,多纳特罗已经挨上了两个砍劈,随时还会有一个突剌。 裁判应声叫停,分开了两人。 多纳特罗对对手的能力有了些感觉,王洪用剑的方式,比他的长剑术还要柔巧,此外,身形与剑招结合的非常巧妙,他开始期望在下一个回合中,王洪的表现了。 没有休息,下一个回合就开始了。 这一回,多纳特罗把长剑压在了腰间,右腿往前走了一步,便要往王洪身边凑。 王洪一见多纳特罗有走虎位撩剌的架式,抬脚就往他的右侧走去。 多纳特罗不由的在心里暗骂起来:怎么我哪儿别扭,这家伙就往哪里走? 他赶紧退了半步,同时把剑举到了头顶。 王洪没有趁机进攻,他也在了解多纳特罗的剑术,一见多纳特罗把剑举过了头顶,就知道这家伙小心过头了。 他这样的走圈,多纳特罗退半步就可以应对,没有必要换剑势,这等于凭白让对手知道自己在这一姿势上没有安全感。 便如刚才那样,脚步又切了进去…… 多纳特罗这个回合输的心服口服。 他只见王洪抢先动手,那不长的中式木剑半架在头顶,靠身体移动,抢先迎在长剑的劈击路线上,剑尖对着他的脸,最重要的,是王洪的身体还是切线移动,他要多拧一点身体才能劈到王洪。 这些都没什么,可王洪的移动速度,超出了他的预判,这迫得他只完成了半个劈击动作,便开始了后退。 可惜,在他退后的过程中,那剑尖使终保持着同样的距离,对着他的脸,让他无法变招。 多纳特罗没有办法,只能一直往后退,直到身体快要撞到墙上时,恨恨的认输了事。 ------ 每章一说: 网上曾流传过‘撑着站、蹲着走、跪着睡’这个说法,出处似乎是一本网络小说。 撑着站很简单,就是找个窗台,或者是比肚脐眼高的地方。然后,两只手握成拳头,放到窗台上,支撑住身体。脚尖呢,微微点地,要有一个离地,又不离地的状态。胳膊不能使劲,要把胳膊微微曲起来,然后受力,真正使劲的是肩膀子和后背。这个过程中,整个下半身是放松的,腰,肩膀上的肌rou在发力,使劲,胳膊不发劲,只起到撑住身体的作用。 蹲着走,即鸭子步,大腿跟小腿不能挨着,要有一定的距离,膝盖不能过脚尖,上半身能直尽量不要弯,脑袋要有一股子耗子打洞的钻劲儿。两手要背在身后,走的时候,脚丫子不能折,不能弯,脚掌要通过胯的运动平移出去。 跪着睡。大体就是跪在床上,腿腰全都蜷起来,脸微微侧过来,垫在枕头上,两手反背自然放到身体的两侧。 撑着站,十几年前,就连续有几个门派的传人不约而同的讲过,的确是一个速成的办法。 蹲着走,不但是武术门派的‘不传之密’,也是各体校中,体能训练的基本方法。 跪着睡,那书的作者所说:“跪着睡,来自道家,往根里找是道门的功夫。其实,这国术,武学,全都是道门里的东西。这跪着睡呢,模仿的是人在娘胎肚子里的姿势。这么坚持睡下来,身上的一些慢性病,慢慢会好不说。胖的能瘦,瘦的还能胖。”这句里面有对有错。 道家,是学术门派,而不是什么都琢磨的大杂烩家。道门指的却是那些民间的秘密教门。如此托名,反倒没有意义。 国术只是民国时对武艺、武术的称呼。武学,却是要把武术当成学术来研究的意思。这两者可别往道门那个出叛逆的地方放。 但这三个方法的确管用。 撑着站,一力贯之;蹲着走,腰腿长力;跪着睡,给前两样放松(放松是康复治疗、心理健康的立基根本)。 可这只是传统武术技击速成的一些小手段,是怎么练的范围,距离怎么用和下场还有距离,并且年龄大了,一定要回头补拳学道理上的基本功。