第两百五十八章 老贾的目的
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构成自身的阴影逐渐稳定之后,尧言才开始移动,寻找让自己感觉最“亲近”的星辰。 然而,在这个过程之中,他却感觉到了熟悉—— 这片星空倒映的星辰之中,有他熟悉的能力。 不过,仔细感觉之后,他发现并不一致。 仔细地规划了一下路线之后,他开始捞取星辰的倒影。 随着一颗又一颗星辰被捞出,他 在这个世界熬了几十年,换来的结果,应该还算“不错”? 一、二、三、四..... 他尽可能选择大的、让他感到“亲近”的星辰捞取。 在他捞取第四颗的时候,身体已经无比贴近水面。 原本他的判断是应该能够捞出这一颗,但到了这里,他才发现自己的判断有误。 只能换一个目标了。 他的爪子,伸向了旁边要小了一半的另一颗星辰倒影。 没有做到收益最大化。 这个时候,他应该有“可惜”的判断才对? 沉入水中之时,他不由得思索道。 ....... 灰色的、无数错乱但“相似”的街景浮现在视野之中。 而在意识恢复的第一时间,他就将利用【谣言】的变形能力,将自己的外观形体变换成了黑白怪鸦的姿态。 只是,也正是这个时候,他发现自己的外观发生了些许的变化。 原因? 核心能力【谣言】的能力,让他能够将能力乌鸦的外观改变成其他能力乌鸦的外观。 准确地说,流程是“参照身体的某一部分,将另一部分的形体变幻”。 现在出了问题,那么,是自己的能力出了问题? 应该不是因为自己差点被世界意志抹杀。 在那星空水面的时候,他重组出的身体,并没有什么异常。 是......捞出来的星辰虚影吗? 不过,就在这个时候,他的视野之中,出现了一个人影。 远处,街角的阴影之下,一只人立而起的大鼠,正望着他。 老贾。 此时此刻,对方正站在那里,静静地注视着他。 拍打了一下翅膀,他飞到了对方的面前。 而看着他的外表,老贾的视线很快就收回了,同时,他伸手递出一颗果实: “你会需要的。” 不过,这一次,尧言没有接过果实,他注视着对方,出声问道: “为什么?” 老贾没有出声。 “是我说的不够清楚吗?” 尧言就要继续出声。 但是,这一刻,老贾回答了问题: “你没有目标,可以利用。” “哦。” 尧言点了点头,这个理由符合他的判断。 而老贾看到他这个反应,也似乎确认了什么: “果然,你没有目标。” “没有目标?这个判断不正确,我有目标哦。” 乌鸦的翅膀扇动着,尧言对这个判断提出了质疑: “我想要了解我沉睡这些年所发生的历史。” 听到这句话,老贾只是转过身,开始沿着街道的阴影行走: “历史?你确定你想了解的是历史?你有‘想’?” 他的声音,传入了尧言的耳中。 尧言扇动着翅膀,跟在他身后飞着: “你说的‘想’,是‘意愿’的意思,对吧?” “你可以这么理解。” “那我的确没有主动地去这么做的意思。” 而在他这句回答之后,老贾的脚步,却是停了下来。 那如鼠一般的眼睛,望着尧言,有些浑浊的眼睛就这样望着他: “你没有目标,没有欲望,甚至意识可言。” “那么,我现在在做什么呢?我为什么会和你交谈呢?” 老贾沉默了片刻: “随着重力在记忆构成的容器里乱撞,可不叫有自我。” 尧言能听懂对方在表达什么。 假如将生前尧言的记忆比作一条条河流,比作一片水域,那么现在的“尧言”,就是无目的地在这个记忆的河域中,随着水流而行动。 水流是“逻辑”,水是“记忆”。 老贾认为他就是随着“尧言的记忆”、随着“尧言的逻辑”而随波逐流。 尧言的记忆和逻辑已经停止了。 “尧言”,已经死了。 然而,对于这一点,他并没有什么反驳的想法,也没有反驳的理由。 被否定,甚至被杀,也并不能触动他的情绪。 是不是尧言,对于他也不重要,甚至没有意义。 “按照记忆里的逻辑,我这个时候应该生气。” “按照记忆里的逻辑,你这个时候应该生气。” 在尧言要说话之前,老贾率先出声道。 看着他,尧言说道: “你有阅读他人思考内容的能力吗?” 然而,听到这句话,老贾的眼神变得更加阴沉: “还真是直白啊,但这也更证明了你对于记忆和记忆的内容并不上心,就算有人修改你的记忆,你也无所谓对吧?” 的确。 就算丢失记忆也无所谓,就算失去任何东西也无所谓。 他并没有任何“自我驱动力”。 也没有想让别人驱动自己的意愿。 他并不会因为生物的本能,因为“停止活动=死亡”这样的生理判断而对停止活动感到恐惧和排斥。 非要说的话,应该叫做: “按照记忆里的逻辑,我会这么想。” 哦,对了,有一个好的比喻。 一个“观察者”。 一个默默观察一切发生的观察者。 即使有人要杀死他,他也并不会感觉到什么触动。 仅仅只是他这具“身体”的记忆和逻辑,将这种反应输入进去之后,得出了一个“反抗”的结论。 就算是“思考”,这个行为,也是因为他有“记忆”和“逻辑”,因为“记忆”和“逻辑”走了一圈程序之后,得出的过程。 准确地说,如果给他换一套记忆和逻辑,他也会就这样随波逐流下去。 他没有驱动力。 而这,也就代表着他可以以任何方式行动下去。 即使是“否定自我”,也可以。 他思考的主语可以是“我”、“你”、“他”或者任何东西。 是不是“尧言”也不重要。 “哦,的确,这样的东西,对你们来说,很危险,是吧?” 通过记忆和逻辑,尧言的“思考”得出了结论。 而听到这句话之后,老贾深深地看了他一眼: “是的,所以说,你,没有目标,可以利用,如果我说,我要修改你的记忆,让你为我做事,你会有什么反应?” “你做的到的话,就做吧,只是,这个回答对任何人来说,都一样。” 而听到了这句话之后,老贾的眼神微微发生了变化: “你,真的是效应层次吗?” ps:形象点说,主角就像是一股电流,可以用于使用任何的机器。 灌入“电饭煲”里,主角和电饭煲就是一体的,也可以算作是电饭煲的一部分。 灌入其他电器里,主角也会是同样的姿态。 严格来说,主角没有“主体”可言。 我很想写这种主角,但是,以我的能力,也写不出来。 所以,把主角装进“尧言”这个壳子里,通过让他以一种第三人称的“上帝视角”,观察并“控制”这个“壳子”行动的方式来描写。 嘛,这个点子也是写银鸦的时候,因为“第三人称”这个设定没有得到很好的执行而产生的“后续”。 说起来,这种视角,其实还蛮“神性”的? 一种介于“有”和“无”的状态。 哦,不用和我说笛卡尔,我的哲学思辨和他的不一样,不用试图说服我。 不同的人有不同的体验。 我的观点就是这样—— 你们说什么都对。 哦,不是阴阳怪气,而是我的观点就是“什么都可以”。 可以理解为“怎么解读意识都行”、“意识是什么形状什么结构都可以”。 只可惜我做不到像书里描写的主角那样,能够不受身体影响,也做不到忽视“我”的概念,忽视自身的主体性。 甚至我之所以会有这个想法,也可能是因为好奇心求知欲的影响,又或者是宏大叙事而形成的优越感,加上利己偏见之类的效应,包括现在自我剖析,也有可能是基于一种“我是在清理自己的病因”而产生的快感。 我能力有限,无法完全剖析原因。 之前的话还得说一遍,看到这里的朋友,对哲学没兴趣的话,可以直接跳过。 有兴趣了解哲学的话,请去了解完整的,去听别人转述,有能力的话也找一找原本,谁也不确定这个转述和再诠释之中,会出现多少偏差。 不过,我应该是多虑了,这书的主题是“谣言”,各位能读到这里,各位对于谣言应该也有不少防备。 但也不一定,毕竟记忆是会变的模糊的,遗忘也是一个很危险的点呢。 进行“判断”的时候,最好确认一下自己的记忆有没有出错。 虽然“正经人谁写日记”这个梗流传的很广。 但是,因为担心记忆出错,我就会把自己经历的事情和一些想法记录下来。 以我的体验,事实就是,我的记忆会出错。 但是,要反复确认记忆,也是一种很累人很繁琐的事情,基于人类“省事”的本能,节省能量的本能,会下意识地抗拒。 每次想到这里,都想感叹一句。 “简化”这个生理机制带来的优缺点,真是让人又爱又恨。 说的有点多,抱歉。