七十 养马

    汉朝唐朝之所以非常强盛，那是因为他们都把陇右给打下来了。有了大西北草原的养马之地，军队才有了大量的马匹，才有了强汉盛唐。到了大家都拿着枪杆子的一战二战，骑兵都是不可或缺的一个兵种，马匹的重要性可见一斑。而唐朝在后期由盛转衰，是因为安史之乱以后节度使各种自立，唐王朝的大西北养马之地尽失。而五代十国的分裂促成了契丹的强大，中原地带一直到宋朝都回不过味儿来，黄河流域都要守不住了。

    战国时期的游牧民族还没有汉唐时期那么凶悍，但少数民族的骑兵已经完胜了中原地带的战车。北方和游牧民族接壤的秦国赵国最先“师夷长技以制夷”，秦国‘商鞅变法’，赵国‘胡服骑射’，都学会了使用骑兵然后仗着国家实力强横把周边的游牧民族揍的哭爹找娘。赵国秦国和魏国都修筑了长城这种军事防御设施，用来抵御游牧民族的入侵。秦始皇统一中国以后，这才把所有长城连接起来。

    赵雍和无双好不容易从溶洞里爬出，连滚带爬的先跑出了几百里才敢休息。而乐毅也将人化整为零，分批撤退，直到跑出了关外，这才重新聚合起来。

    大家的目的地十分明确，那就是白苴建在草原上面的马场。要按照无双的现代观点，马肯定是什么阿拉伯马，大宛汗血宝马更加NB，但现在连西域都护府都没有呢，说再多也是白搭。就说中国境内，养在内蒙草原的马，似乎也没有新疆那边的的好，这可能还是地域品种和水土的问题。但比起中原地带，在草原上自由驰骋的马还是强了太多，白苴这马场生意越做越滋润，每天在草原上天高地阔，喝酒吃rou打猎根本不想回齐国。

    但是人怕出名猪怕壮，白苴的马场存着好些个种马，这就是怀璧其罪嘛。不光是匈奴人流匪啥的想抢，那燕赵边军铠甲一脱转身就能变强盗，抢的你只能跪下喊爸爸，还得自认倒霉。

    不过白苴他好歹是稷下学宫出来的，再纸上谈兵也谈出了一些经验，与其被迫跪下喊爸爸，不如先给自己找个野爹。他把马场的根据地选在了赵国的雁门关外，大概是朔州附近，距离赵国的雁门关也就六十多里。

    一群人脸上神色各异的瞅着白苴一把鼻涕一把泪的向着他们家公主血泪控诉自己这几年过的有多苦逼，天天担惊受怕还得装孙子。要知道你们家公主她才八岁，才八岁行不行？你都大人家快一轮了，还跟这哭的声泪俱下……

    而公主只能轻抚狗头笑而不语，要是白苴真变成个狗，绝对是个金毛猎犬没跑，无双仿佛看见他屁股上有根尾巴在扑棱扑棱的摆。

    无双自嘲自己是‘丧家之犬’，万没想到白苴的狗性比她还明显。

    要是把熊槐也叫来……诶，前楚王，前赵王，前齐国公主，三个丧到没边的人，可以在坝上草原开个民宿，拍个叫《加油吧！齐楚赵！》或者《废王的品格》之类的20集电视剧。

    已经是深秋时节，白苴带着依附他生活的牧民们准备各种过冬的食物。赶着牛马羊在秋季牧场放牧的牧民们纷纷从远方归来。

    草是天然生长的，牛羊的数量一多起来，一块儿草地就无法承受牲畜的啃食。为了草原的可持续发展，牧民们会将四季分开，赶着牛羊轮着草场啃。

    白苴他是个养尊处优的贵公子，让他睡帐篷里四处流浪还不如直接弄死他算了。因此他把自己的家安置在山上，还给自家的坞堡起名叫做小雁门。小雁门依山而建，从山间道山顶，白苴学当地人在山上掏窑洞居住，掏出的土正好用来垒墙。经过几年的发展，这小雁门让他拾掇的有房子，有浴池，生活贼滋润。

    小雁门这里生活的除了最初带来的奴仆和依附的商人，还有更多的是附近草原上生活的农民和牧民。很多游牧民族的汉子带着家族与奴隶依附小雁门生活。这些草原上的汉子各个骁勇善战，但白苴收服他们使用了秘密武器。